砖雕艺术中的民俗文化 传统砖雕艺术中的大量题材来自我国民间传统的吉祥纹样，那些纹样往往以象征、谐音、表号、用典等手法，来寄托人们对美好理想的期望。它们充分反映了我国的民俗文化，这在青砖的艺术中也得到了大大的体现。

古老民居、饲堂、庙宇等建筑物上镶嵌的砖雕，虽经岁月的磨砺，风雨的剥蚀，它们依然是玲玲剔透，耐人寻味。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕，见方仅尺的砖面上，雕刻着头戴金盔，身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证这块精巧绝伦的砖雕花费了1200个匠工，堪称砖雕艺术的经典作品。

由于砖雕体积较小受到限制，因此它的造型较石雕、木雕而言，不是很丰富，加上岁月的流逝，以及入为地破坏，留存下来的砖雕就更少了。清末至民国初年为砖雕发展的鼎盛期，其雕刻工艺特别细腻复杂，处理上大都是前景对象施以圆雕或半圆雕，中景的场景如楼阁、廊柱为镂雕，背景的屋宇，山水树林等雕刻辅以一定深度，前后可多达9个层次之多，前呼后应，层层深入，刀工精致，具有层次感和距离感，令人惊叹。光影效果显着，与中国古典园林的借景手法有异曲同工之妙。此外，砖雕的用料与制作也极为考究。一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确定画面的远近层次，然后再根据各个部位的轮廓进行精心刻划，局部“出细”，使事先设计好的图案一一凸现出来。

由于砖雕体积较小受到限制，因此它的造型较石雕、木雕而言，不是很丰富，加上岁月的流逝，以及入为地破坏，留存下来的砖雕就更少了。清末至民国初年为砖雕发展的鼎盛期，其雕刻工艺特别细腻复杂，处理上大都是前景对象施以圆雕或半圆雕，中景的场景如楼阁、廊柱为镂雕，背景的屋宇，山水树林等雕刻辅以一定深度，前后可多达9个层次之多，前呼后应，层层深入，刀工精致，具有层次感和距离感，令人惊叹。光影效果显着，与中国古典园林的借景手法有异曲同工之妙。此外，砖雕的用料与制作也极为考究。一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确定画面的远近层次，然后再根据各个部位的轮廓进行精心刻划，局部“出细”，使事先设计好的图案一一凸现出来。